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主日信息:得以站立在人子面前
【读经】路加福音21:7~38
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【思考】
1、我的心是否被“贪食、醉酒、今生的思虑”所缠累,让我难以警醒等候主的再来?
2、面对生活中的艰难和局势的变迁,我是抱怨退缩,还是挺身昂首盼望得赎的日子?
3、我是否建立了“时时警醒、常常祈求”的属灵习惯,为“站立在人子面前”作好了预备?
【信息内容】
这段经文像一盏明灯照亮我们等候主再来的路程,其中最核心的提醒藏在 34 节和 36 节:“你们要谨慎,恐怕因贪食、醉酒,并今生的思虑累住你们的心,那日子就如同网罗忽然临到你们”以及“你们要时时警醒,常常祈求,使你们能逃避这一切要来的事,得以站立在人子面前”。
让我们先回到经文的背景中。当时门徒们望着耶路撒冷圣殿的宏伟壮丽,满眼都是物质的辉煌(5 节),他们关心的是“这世界”,而主耶稣关心的是“那世界”,他们以为主要复兴物质的以色列国,却未明白主所要教导的核心乃是让他们预备好 “等候的心”。主耶稣的目光,始终聚焦在更永恒的事上——祂荣耀的降临(27 节),正如祂之前所说:“匠人所弃的石头已作了房角的头块石头”(路 20:17)。
这段经文清晰地告诉我们,从基督升天到祂再次降临,其间会有两大记号:一是灾祸与逼迫(7-19 节),门徒会面临误解、患难,甚至生命的威胁,但主应许 “你们连一根头发也必不损坏”,只要凭着信心站立得住;二是耶路撒冷的被毁与大灾难(20-27 节),主借着这些事提醒我们,地上的一切都会过去,唯有等候祂的人才能得着永恒的福分。而在这一切之后,便是门徒的得赎与得胜者的被提(28-36 节)—— 这正是我们盼望的核心。
今天,我们就从三个方面来思想,如何才能 “得以站立在人子面前”。
一、对基督再临:是好奇窥探,还是警醒预备?
门徒问主 “什么时候有这事”,其实我们每个人心中或许都有类似的疑问。我们常常会好奇 “主再来的具体日期”,会热衷于讨论各种“末世预兆”,却容易忽略主最严厉的警告:“你们要谨慎,不要受迷惑”(8 节)。
生活中,这种“迷惑”常常以两种形式出现:一种是“猎奇式的好奇”—— 我们把主的再来当作茶余饭后的谈资,像关注新闻热点一样收集各种相关信息,却没有将其与自己的生命联结;另一种是“麻木式的忽视”—— 因为觉得“主来的日子还远”,便把信仰抛在脑后,一心追逐世上的名利、享乐,认为“先过好今生再说”。
亲爱的弟兄姊妹,主的再来不是一场 “可以旁观的戏剧”,而是每个信徒都要面对的 “生命终审”。好奇无关痛痒,唯有被主的话语劝勉,将“等候主来”当作生活的动力,才能在日复一日的平凡中保持属灵的敏锐,不受各样的迷惑,警醒预备,等候主来。
二、三个 “近了”:在变迁中看见盼望
主在经文中三次提到 “近了”,这三个 “近了” 不是让我们焦虑,而是给我们满满的盼望和方向。
第一个 “近了”,是 “耶路撒冷成荒场的日子近了”(20 节)。这提醒我们,地上的国度、物质的繁华都是暂时的,哪怕是曾经被视为 “神圣之地” 的圣殿,也会有衰亡的一天。今天我们所看重的财富、地位、名声,同样经不起时间的考验,唯有神的同在和祂的国是永恒的。
第二个 “近了”,是“你们得赎的日子近了”(28 节)。当灾难、苦难临到的时候,世人会惊慌失措,但信徒却要 “挺身昂首”。因为我们知道,这些事的发生,都是在催促 “得赎之日” 的到来。就像产妇临近生产时,阵痛会越来越频繁,但阵痛之后便是新生命的诞生;我们在生活中经历的艰难、逼迫,看似是痛苦,实则是主再来的前奏,是我们脱离罪恶、得着完全自由的预备。
第三个 “近了”,是 “神的国近了”(31 节)。当我们看见世上的纷争、道德的滑坡、自然灾害的频发,不应灰心失望,反而要晓得,神的国正在一步步临近。今天我们在生活中顺服主、爱人如己、活出圣洁,就是在经历神的国,让神的主权在我们生命中掌权的领域不断的扩增。而当主再来时,神的国将完全实现,一切罪恶、痛苦、死亡都将被消灭。
这三个 “近了”,就像三盏明灯,照亮我们在末世的路程。它让我们明白:不必为暂时的得失忧虑,不必为世上的变迁恐慌,只要我们定睛在主的身上,就能在一切环境中保持坚定的盼望。
三、逃避这一切的事:时时警醒、常常祈求、持续学习
在路加福音二十一章36节主说“你们要时时警醒,常常祈求,使你们能逃避这一切要来的事,得以站立在人子面前”。约珥书二章31~32节描述了这一切的事:“日头要变为黑暗,月亮要变为血,这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。到那时候,凡求告耶和华名的就必得救;因为照耶和华所说的,在锡安山耶路撒冷必有逃脱的人,在剩下的人中必有耶和华所召的。”所以这一切的事是可以逃避的,而且这里的 “逃避”,不是胆小懦弱地躲开苦难,而是靠着主的恩典,不被罪恶辖制,不被世事缠累,在心灵上保持洁净和警醒,最终能站立在主的面前,得着祂的称赞。
如何才能 “逃避这一切”?主给了我们三个秘诀:
首先,是 “时时警醒”。警醒不是让我们活在焦虑中,而是让我们保持属灵的敏锐。主提醒我们,不要被“贪食、醉酒、今生的思虑” 累住我们的心(34 节)。“贪食、醉酒” 不只是指过度的物质享受,更是指我们的欲望被物质所辖制 —— 当我们一心追求口腹之欲、沉迷于娱乐享受,就会渐渐忘记主的教导;“今生的思虑” 则是指那些让我们分心的忧虑,比如为工作、家庭、儿女的未来过度操心,以至于把神的事放在了次要位置。
今天我们可以问自己:我的一天中,有多少时间是用来亲近神、思想祂的话语?又有多少时间是被手机、娱乐、无意义的琐事占据?当我们的心灵被这些东西填满,就会像睡着了一样,对主的带领、对属灵的危险失去敏感度。
其次,是 “常常祈求”。祷告是我们与神连接的桥梁,也是我们得力量的源泉。在等候主来的日子里,我们不是孤军奋战,而是靠着祷告支取神的恩典。我们可以为自己的属灵生命祷告,求神保守我们不被迷惑;为教会祷告,求神坚固弟兄姊妹的信心;为这个世界祷告,求神怜悯,让更多人认识祂。常常祷告的人,心灵会被神的平安充满,即使面对风浪,也能稳行在高处。
最后,是 “持续学习”。路加福音二十一章37~38节“耶稣每日在殿里教训人…… 众百姓清早上圣殿,到耶稣那里,要听他讲道。”在这个末了的时代,我们更需要“清晨上圣殿”,来到主的面前,聆听主的说话,和弟兄姊妹一起学习神的话语,会让我们的信心更加坚固,让我们在面对各种诱惑和挑战时,能够站稳脚跟,不偏离主的道路。
【总结的话】
亲爱的弟兄姊妹,主来的日子近了!不要被今生的琐事缠累,要时时警醒;不要被苦难吓倒,要靠着盼望站立;不要停止成长,要常常祈求、持续学习。预备好自己的心,在生活中活出警醒、祷告、爱主的生命,让每一个日子都成为等候主来的美好预备,最终都能坦然无惧地站立在人子面前,得着祂口中那句宝贵的称赞:“你这又良善又忠心的仆人,进来享受你主人的快乐吧!
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