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主日信息:欢欢喜喜盼望神的荣耀
读经:罗马书五章1-5节
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信息内容:
本周我们将进入罗马书第五章的内容。短短的5节圣经,说出我们要与神相和,我们是站在这恩典中,且是欢欢喜喜盼望神的荣耀,就是在患难中也是欢欢喜喜。
我们的盼望是什么呢?马太福音六章21节说到,“你的财宝在哪里,你的心也在那里。”这里的财宝不单是指财物,是指你心所爱,一切能吸引你的事物。所以,你的心在哪里呢?你的盼望是什么呢?我的全心被工作霸占,我活着是为工作而活?还是我为孩子着迷,我一切的努力和盼望就是想让孩子能出类拔萃?不,这不应该是我们的盼望。
我们的盼望,乃是被带进神的荣耀,就是祂的彰显里。这要完全实现在要来的千年国里,在那里基督要显为我们的荣耀。今天我们是在这要来之荣耀的盼望中。
一个被神所称义的人,他所盼望的是神的荣耀,就是被神的荣耀所构成。这是他的盼望,也是他在盼望中的夸耀。
一、就是在患难中也是欢欢喜喜的
患难原文指压力。
患难不是基督徒的特权,只要是人,就不可能离开患难。因为我们是堕落过的人,所以我们要汗流满面才得糊口,我们要经历生产之苦。人的观念总是,我信耶稣得平安、喜乐,一切顺遂。然而,主却说,为义受逼迫的人有福了。
一个越懂得经历患难的人,他的生命越长得好。患难是一个宝贝。对一个爱主的人来说,主会合适地量给他各样的处境,把他放在他所需要的患难中,目的只有一个,就是叫他的生命成长。
如果你认识患难是一个宝贝,就会像保罗一样起来宣告说:就是在患难中也是欢欢喜喜的。如果不认识,当患难为难来临时,你只会自怜,只会自怨自艾。回想我们自身的经历,我们是平顺的时候有主多?还是在患难为难里,更急切寻求主的同在?有时候,患难把我们逼到主面前——
患难来了,我就不得不多亲近主;
患难来了,我就不得不多祷告;
患难来了,我就不得不多与主交通;
患难来了,我就不得不更活在弟兄姊妹中间;
患难来了,我就不得不与主建立更深的关系。
二、患难生忍耐
忍耐,就是「居住、停留在……之下」的意思。
忍耐,一面来说是「住」,一面来说是「之下」。「住」和「活着」有关,「之下」和「顺服」有关。虽然是活着,又是服下来的;虽然是服下来的,又是活着的。在人的感觉里,不顺利的环境就是患难;从神那里看来,不是环境顺不顺利,而是我们这个人是不是服下来。一个有主的人,他不仅服下来,他还是活着的;他是活着的,又是服下来的。在神的主权里,一切患难临到我们,都是要叫我们服下来,也能在其中活着。
有人经历患难,只是增加一次痛苦的经历;有人经历患难,却能生出忍耐。虽然有难,却是活着的,并且是服下来的。每一次的患难,都叫我们服下来,向主更柔软。
三、忍耐生老练
「老练」可译作「试验」或「验证」,指金属经过试验、炼净之后所留下纯净的部分。
可以说是「去芜存菁」,亦即因着我们住留在患难之下,神除去我们身上一切堕落、老旧的不纯和杂质,而留下属神的所是和素质。
什么才是老练?就是真诚、里外一致。一个里里外外都是一致的人,他就是一个老练的人。
四、老练生盼望
这个盼望是经过一个生命成长的过程而有的结果。
若是不经过患难,若是不产生忍耐,若是不长出老练,就不可能带进真实的盼望。今天我们还活在时间里,但我们要认识,我们存在的价值乃是在永远里的。我们必须经历患难、有忍耐、有老练,好叫我们成为一班满有盼望、得以显在荣耀里的人。
起头的盼望,到老练生的盼望,盼望生盼望。头一个【盼望】,是就这我里面的认识来说;最后的【盼望】,是指着我们里面的构成。这过程却是需要我们经历【生】:患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望。将来见主,主是看我们里面的构成有多少,这构成是要经历患难,从患难中生出来。
从外面看我们与世人无异,同样是工作上班,同样是生儿养女;然而我们里面却是有永远的盼望,因着这盼望,我们现今的动作、存留是联于永远的,是有永远价值的。
愿我们都是有盼望的,都是活在这盼望中。在经历患难时不停留,乃是一直【生】,生出忍耐、生出老练、生出盼望。叫我们在生命里得救,在生命里成长,在神荣耀的盼望里夸耀!
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